易经系传别讲上传01章,天尊地卑(06)在线学习
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《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑(06)
独立的方块字
“天尊地卑,乾坤定矣”这两句话,八个字,就说明了《周易》是以乾坤两卦做开头。换句话说,宇宙物理的法则,到达了人文物理,到达了地球物理。下面“卑高以陈,贵贱位矣”这两句话解释天为什么那样尊,地为什么叫做卑,“卑高”是翻转过来的运用。
我们看到中国文字,就想起了一个问题,现在的读书人没有学多少西方文字,便批评中国文字不合逻辑。象这里,有人会认为应该是高卑以陈才对。因为高是天,卑是地。上面说“天尊地卑”,跟着下来的解释又翻过来说卑高以陈,这是倒转的用法,要说中国文字不合逻辑,是自己没有弄清楚,就随便批评。因为中国文字与西方不同,它是一种独立的方块字,一个字代表了好几个观念,好几个意思。现在从白话教育入手,很多人反而不认识中国文字了。要好几个中国的方块字凑拢了,才能表达一个观念。真要研究中国文化中国文字的人,认得了中国字,懂了中国字,懂了这个字,便已懂了很多的观念,很多的思想了。这一种文字学问现在变成专门啦,到了大学,研究所才开始中国文字的研究,我们当年七八岁就开始了。
现在叫文字学,当年叫小学。所以我们中国的古礼,六岁入小学,就是学这个——“天字”为什么这样写法?“地”字为什么这样写法?它是属于哪一部的?哪个范围的?文字加上释义就叫训诂;一个方块字包括了六书的意义,发挥起来就多啦!诸如字型的演变与字义的由来,它的反切,音韵等等,本身就构成了一门学问。它的文字逻辑不是西方白话文那个逻辑,因此它可以随便运用自如。中国文字的每一个字,不仅具有独立的一个观念,也往往会连带了很多的观念。不管你怎么摆,怎么配合,它转了一个圈,回来还是那个意义。因此把第二句话解释为“卑高以陈”,并不影响卑与高个别的含义。天是那么高远,无量无边;地同我们的关系那么切近,那么卑近,那么有关联。“以陈”这个自然界现象,停留在那里,我们的生活天天可以接触它,随时随地,每一秒钟,每一个空间都接近天地。一个高远的天,一个切近的地,“卑高以陈”,它自然陈列,摆在那里。
“贵贱位矣”。因此形成人类心理观念上的贵与贱,这个位置确定了。为什么呢?人类有个很大的毛病,拿不到的东西,永远是高贵的;得到了就不珍贵,就看不起,就卑贱了。没有发财的人,看到钱,做梦都在想;但有了钱,钱多了的,不知道钱该怎么用,会讨厌那个钱,听到“钱”字便烦厌了——当然烦归烦,喜爱还是喜爱的。
道家经典
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